Félix F. Outes

De MediaWiki - Cultura Apicola

Félix F. Outes o Félix Faustino Outes, (1878-1939). Etnógrafo, arqueólogo, antropólogo y escritor argentino. Miembro de la de la Société des Americanistes de París. Hijo de Felix Outes y María Ignacia Ziegler Rejas.

En lo primeros años del siglo XX agreguemos que entre las publicaciones periódicas que en este lapso aparecen y desaparecen, sobresale Historia, publicada por Luis M. Torres y Félix F. Outes en 1903; y que en 1913 asoma un grupo de jóvenes historiadores con nuevos métodos de investigación, que hacen acuñar la frase: nueva escuela histórica argentina, con que Juan A. García lo califica.

Entre los institutos universitarios vinculados con los estudios geográficos, citemos el Instituto de Investigaciones Geográficas de la Facultad de Filosofía y Letras de Buenos Aires, fundado y dirigido por Outes en 1917, y que en 1930 pasó a depender del Museo Etnográfico. Ese Instituto editó dos series de Publicaciones, una con memorias originales y documentos, y otra con material cartográfico, planimétrico e iconográfico.

Los estudios antropológicos en sentido estricto: antropología física, arqueología, etnografía, lingüística y folklore, que en la Argentina se vinculan con los estudios de las ciencias naturales, tienen sus centros en los dos grandes museos y en algunas instituciones especializadas, de las cuales la más importante es el Museo Etnográfico de la Facultad de Filosofía y Letras de Buenos Aires, ya citado, cuya dirección asumió en 1930 el eminente americanista, etnógrafo y arqueólogo, Félix F. Outes. En esa época el Museo se trasladó a un edificio más amplio, ya indispensable por la importancia y volumen de su material, que contaba entonces con más de 60.000 piezas. Outes renovó también las publicaciones del Museo agregándole una revista de divulgación que denominó Solar; a su muerte, en 1939, ocupó la dirección otro distinguido arqueólogo argentino: el profesor Francisco de Aparicio.

Tabla de contenidos

[editar]

Outes y la apicultura o meliponicultura

Felix Faustino Outes y Carlos Bruch en 1910 publican Los aborígenes de la República Argentina: Manual adaptado á los programas de las escuelas primarias, colegios nacionales y escuelas normales. Publicado por Á. Estrada y cía, 1910. 149 páginas comentando:

Fabrican, asimismo, Bebidas fermentadas ya sea con miel de abeja ó con algarrobo, maíz ó frutas; y conocen el uso del tabaco, que Fuman en pipas de madera. ... Páginas 76, 91 y 93. Link en Google.

En Museo Etnográfico, Felix Faustino Outes, Universidad de Buenos Aires Museo etnográfico, Universidad de Buenos Aires. Publicado por , 1931. En la página 311 comenta:

... mismo diversidad de abejas en la selva y cada especie labra diferente... Link en Google.
[editar]

Relaciones con científicos relacionados a la apicultura

[editar]

Relación de Ardissone con Outes

En 1913 es premiado un ensayo hidrográficos de su autoría. En 1921 se hace cargo de la titularidad de la Cátedra de Geografía política y Económica de la Universidad Nacional de La Plata. En 1922 entre al Instituto Geográfico de Buenos Aires, dirigido hasta ese momento por su amigo Félix F. Outes. El Profesor Ardissone es elegido Presidente de la Sociedad Argentina de Estudios Geográficos, GÆA, hasta 1961. Casado con Luisa Vignale de Ardissone.

[editar]

Relación con Oscar Durand Savoyat

Félix F. Outes en su trabajo titulado Cráneos indígenas del depatamento Gualeguaychú, publicado en el Tomo 73, Nº 1 de 1912, en los Anales de la Sociedad Científica Argentina nos comenta:

  • Páginas 6, 7 y 8.
Finalizaba el año de 1877, cuando el aficionado argentino Ramón Lista visitó por primera vez los enterratorios indígenas situados en la región meridional del departamento de Gualeguaychú (provincia de Entre Eíos). Sus hallazgos osteológicos resultaron exiguos: tres cráneos fragmentados, un fémur y una tibia procedentes del cementerio de Mazaruca, y una vértebra dorsal recogida en el de Medina (1); no obstante, los restos humanos abundaban tanto en uno como en otro cementerio, y así lo hacía notar en la breve memoria que poco después del viaje lanzaba á la publicidad. Algunos años más tarde, casi en las postrimerías de 1882, el señor Lista, acompañado del profesor del colegio nacional de Concepción del Uruguay don Benigno T. Martínez, volvió á recorrer las localidades meiicionadas; y, al parecer, el material reunido entonces fué más completo y numeroso (1).
En el intervalo de tiempo comprendido entre aquella fecha y noviembre del año 1883, nadie se interesó en continuar investigando los yacimientos cuya riqueza é importancia evidenciaban las brevísimas referencias contenidas en las publicaciones del señor Lista; y, fué recién en el año referido, que el Instituto Geográftco argentino encargó al señor Oscar Durand-Savoyat verificara una exploración detenida en la zona meridional de Entre Ríos (2). Los resultados fueron satisfactorios: el enviado del Instituto trajo consigo cierto número de cráneos, casi todos fragmentados, mandíbulas, pelvis y huesos largos, procedentes de los alrededores de las fuentes del Ñancay y de los rincones del Ibicuy (3).
En junio de 1902, en el curso del viaje de estudio que por entonces realicé á través de la región insular del sudoeste de Entre Ríos y litoral santafecino, me detuve veinticuatro horas en el cementerio de Mazaruea (4); donde, no obstante la breve estadía, obtuve algunas piezas osteológicas de interés.
  • (3) Viajes y exploraciones, en Boletín del Instituto Geográfico argentino, XV, 183. Buenos Aires, 1894. La verdad es que el señor Durand-Savoyat visitó los Kulturlager y cementerios indígenas á que me refiero en el texto, recién en enero de 1894 (conf. sus cartas de 15 y 26 de diciembre de 1893 que forman parte del archivo del Museo nacional de Buenos Aires)
  • Página 13.
... 2° Fuentes del Xancay. Un calvarium traído por el señor Durand-Savoyat. Esta pieza forma parte de la colección del Instituto Geográfico Argentino, actualmente depositada en el Museo Nacional de Buenos Aires (1).
... 3º Rincones del Ibicuy, aunque sin indicación precisa de localidad. Una calvaria y caretas faciales incompletas, traídas, también, por el señor Durand-Savoyat é igualmente depositadas en el Museo Nacional de Buenos Aires (2).
El material incluido en este grupo y el anterior, corresponde á la expedición enviada por el Instituto Geográfico el año de 1894 al sur de Entre Ríos. Excepción heclia del calvarium encontrado en las fuentes del Ñancay (3), el resto no ofrece sino una indicación vaga de localidad, pues se comprende, generalmente, bajo la designación de rincones del Ibicuy, no sólo á Mazaruea sino también á otros lugares habitables situados sobre el Paraná Pavón. Conviene se sepa, sin embargo, que el señor Durand-Savoyat después de explorar el curso superior del Nancay, se dirigió hacía Mazaruea y la desembocadura del Gualeguay; es pues, probable, que los restos incluidos en el grupo 3° provengan de la cuenca del Paraná-Pavón.
  • (3) No abrigo la menor duda sobre la procedencia de esta pieza, pues me hallaba en el local del Instituto Geográfico cuando la trajo el señor Durand-Savoyat.
[editar]

Comentario de la obra La Edad de la Piedra en Patagonia de Félix F. Outes

Bibliografía. La Edad de la Piedra en Patagonia por Félix F. Outes, 1 vol. En 8° mayor de VI-373-VIII páginas, con un resumen en francés, 206 figuras intercaladas en el texto y 1 carta arqueológica. Buenos Aires, 1905.

Pocas veces aparecen entre nosotros trabajos tan interesantes y de positivo valor científico como el que nos ocupa y acaba de publicar nuestro colega, señor Félix F. Outes, en los Anales del Museo Nacional de Buenos Aires.

El autor no ha podido visitar la Patagonia, pero, en cambio, ha utilizado una copiosa bibliografía sobre aquellas región y ha dispuesto de valiosísimos materiales en series únicas quizá, como que han sido recogidas en su mayor parte por el benemérito explorador de ese territorio, don Carlos Ameghino, del que esto escribe (1) y de los museos Nacional de Buenos Aires y de la Plata, todas ellas puestas sin reservas, por sus propietarios ó directores, á disposición de nuestro estudioso colega, para que pudiera proceder á su clasificación sistemática y desarrollar su obra.

Las esperanzas no han quedada frustradas y así lo demuestra el trabajo presentado. Inicia el libro una interesante síntesis histórica y etnológica sobre los antiguos patagones, en la que Outes ha agotado el tema en sus líneas generales. La descripción del suelo y de su geología bajo el punto de vista de los hallazgos hechos, le ha permitido solucionar la cuestión de los períodos arqueológicos paleolítico y neolítico, habiendo llegado respecto al primero á las siguientes conclusiones:

  • I: Por la forma del yacimiento, el tipo de los instrumentos y la técnica de trabajo, los objetos pertenecientes al cuaternario de los territorios patagónicos, corresponden sin excepción á una sola época arqueológica.
  • II: Comparada la industria paleolítica patagónica con la europea, se encuentra una gran similitud de formas, etc., con la que caracteriza la época acheulense de la clasificación del profesor G. De Mortillet, y que corresponde al período de la transición chelleo-mousteriense (2), o sea á los tipos de objetos más perfeccionados del paleolítico inferior.
  • Notas
  • (1) Hoy del Museo Nacional al que he hecho donación después de estudiadas por el señor Outes.
  • (2) Llamo periodo de transición chelleo-mousteriense a las últimas fases de pasaje de la época acheulense, pero téngase en cuenta que en manera alguna quiero indicar con ello una época especial, que involucre la mousteriense, como lo ha hecho Mauricio Hoernes (M. Hoernes, Der diluviale Mensch in Europa. Die Kulturs tufen der ätteren Steinzeit, 13 y siguientes), sino tan sólo las últimas manifestaciones industriales de una época bien caracterizada, que la evolución progresiva ya comienza a diversificar.

Observo que en Patagonia, la mencionada industria se presenta en formaciones geológicas indudablemente mucho más modernas que aquellas en que se encuentra su similar europea, lo que indicaría un atraso muy mareado en la evolución industrial de las agrupaciones humanas que vivieron en la extremidad sur de América.

  • III. Comparada la industria paleolítica patagónica con la africana, encuentro una gran similitud con la procedente de las regiones más septentrionales: Egipto, Argelia y Túnez.
  • IV. Comparada la industria paleolítica patagónica con la de la América del Norte, es sorprendente el parecido con los instrumentos que proceden de los Estados Unidos (Trenton).

El período neolítico, como es natural, ha proporcionado al señor Outes mayores elementos de estudio y trabajo.

La labor ha sido larga y difícil: clasificar un gran material, estudiándolo previamente ejemplar y ordenarlo por fin, es tarea de gran paciencia y perseverancia cuando se manejan miles de piezas de todas las formas y tamaños.

Esta faena ha sido provechosa, pues le ha permitido, al mismo tiempo que estar seguro de los caracteres, transformarse en un eximio dibujante de objetos arqueológicos, sin haber tenido anteriormente la menor noción del dibujo. En este terreno ha triunfado victoriosamente, pudiendo admirarse en su obra los cientos de dibujos que le ilustran, hechos con toda perfección y nitidez.

Las conclusiones á que he arribado se transcriben a continuación:

  • I. Las diferentes formas de estaciones permanentes y paraderos, el tipo que presentan ciertos instrumentos y los caracteres de antigüedad que ostentan, lo mismo que las observaciones tecnológicas en general, demuestran que existen por lo menos tres épocas arqueológicas bien marcadas en el período neolítico patagónico, durante las cuales se ha verificado una completa evolución industrial, como lo prueba fácilmente el examen del material descripto.

Durante la primera época o protoneolítica, cuya existencia necesita aún la demostración experimental, los instrumentos paleolíticos se diversifican, aunque manteniendo todavía como resabios ancestrales, los caracteres que distinguen á los objetos descriptos en el capítulo primero de la segunda parte de mi memoria.

La segunda época arqueológica está caracterizada por el punto culminante á que llega la evolución por diferenciación y especialización de los diferentes grupos de instrumentos y armas de piedra. Quizá, también, durante esta época comenzaron a importarse, por canjes u otros medios, tipos extraños que luego fueron adaptados por los hombres del sur. Agregaré que es posible hayan tenido lugar en aquellos tiempos, indudablemente remotos, invasiones limitadas de pueblos colindantes, que no pasaron más al sur de la cuenca del río Deseado, y que influenciaran á su vez á la industria neolítica patagónica.

La tercera época se distingue netamente de la anterior por la fabricación de objetos de piedra pulida, bolas, manijas, morteros, manos de morteros, etc. Con ella, y bruscamente, termina la edad de la piedra en Patagonia.

  • II. No obstante lo manifestado en la conclusión anterior, el período neolítico de Patagonia presenta caracteres propios que lo distinguen de las manifestaciones industriales sincrónicas, señaladas hasta ahora en el resto de la República, del paralelo 36 al norte.
  • III. La zona en que se encuentran manifestaciones similares á las del período neolítico patagónico, comprende: la gobernación del Neuquen, salvo la zona Andina; la gobernación de la Pampa en sus partes central y sur; el sur y el centro de la provincia de Buenos Aires, aunque no más al norte del pueblo de Luján (34° 34´20"). El estado actual de las investigaciones no permite establecer científicamente la causa de esa similitud; si se trata de pueblos cuya evolución era correlativa, y había desde luego, entre ellos una influencia mutua directa ó indirecta, ó si son los rastros de una entidad étnica anterior á la instalación de las tribus encontradas en el momento histórico de la conquista europea.
  • IV. La primera conclusión formulada al terminar la primera parte de mi memoria, que establece como elementos étnicos primordiales en Patagonia dos tipos venidos, el dolicocéfalo del noreste americano y el braquicéfalo del noroeste, halla un nuevo y favorable elemento de criterio al comparar, como lo he hecho á su debido tiempo, el material recogido en el Uruguay y el Brasil meridional, por el oriente, y el procedente de Chile y México por el occidente.
  • V. Comparado el período neolítico patagónico con el norteamericano, es sorprendente la similitud que existe con el material recogido en los estados del este y sudeste, como también, aunque no en forma tan intensa, con el que procede de ciertos lugares de la región occidental.
  • VI. Existe, igualmente, una curiosa identidad entre ciertos objetos procedentes de la Columbia Británica y de las regiones hiperbóreas y sus similares patagónicos.
  • VII. Sintetizando: encuentro íntimos puntos de contacto con tipos del período neolítico patagónico, entre los objetos siguientes: De otros países americanos: a) molinos, morteros y sus manos, de la República del Uruguay; b) jabalinas y adornos auriculares del Brasil; c) flechas de Chile; d) cuchillos y manos de mortero de Méjico; e) perforadores, raspadores, cuchillos, hachoir, morteros y manos de mortero de Estados Unidos; f) raspadores y manos de mortero de la Colonia Británica; g) raspadores, cuchillos, flechas y jabalinas de los Esquimales.

En un capítulo especial trata de la época, relativamente moderna, de la introducción del uso de la boleadora entre los patagones, y, en otro, de las hachas ceremoniales ó Pillán tokis, como las he llamado.

En esta rápida bibliografía no puedo detenerme mayormente sobre estos dos puntos, en los cuales no estoy de acuerdo con mi estimado colega.

Creo que el uso de la boleadora es muy antiguo entre los patagones; el medio en que han vivido se lo ha requerido; y hallazgos como el efectuado últimamente en Cabo Blanco, de bolas encontradas en excavaciones de dos metros de profundidad por lo menos, no hacen aceptable, á mi ver, la teoría de nuestra colega.

En cuanto á los Pillau tokis me limitaré á afirmar, conociendo la psicología del indio, que los grafitos ó grabados que presentan tienen valor simbólico mucho más importantes que el de simple ornamentación que le atribuye el señor Outes. Me reservo discutir este punto más adelante, y hoy termino aplaudiendo el trabajo que, á pesar de nuestras diversas opiniones, creo servirá siempre de base á todos los estudios de arqueología patagónica. 

                                                         Juan B. Ambrosetti.

                                                            Octubre 13 de 1905.


Tomado de: Anales de la Sociedad Científica Argentina, Tomo LX, Buenos Aires, Segundo Semestre de 1905.

[editar]

Bibliografía

  1. Félix Faustino Outes, 1878-1939. La edad de la piedra en Patagonia : estudio de arqueología comparada. Buenos Aires: Imp. de Juan A. Alsina, 1905. p. 204-574; : il.; 26 cm. Link en Google. Fac. de Filosofía y Humanidades. Biblioteca Elma Kohlmeyer de Estrabou. Solicitar por: 7 2-23 Sección Americanista.
  2. Félix Faustino Outes. (1922). Félix F. Outes: Nómina de sus publicaciones, 1897-1922; edición privada, con motivo del XXV aniversario de su labor de publicista. Publicado por Imprenta y casa editora Coni, 1922. 57 páginas. Link en Google.
  3. Félix Faustino Outes, Carlos Bruch. (1910). Los aborígenes de la República Argentina: Manual adaptado á los programas de las escuelas primarias, colegios nacionales y escuelas normales.. Publicado por Á. Estrada y cía, 1910. 149 páginas. Link en Google.
  4. Felix Faustino Outes. (1903). Don Juan de Garay: Circunstancias que rodearon su muerte; estudio histórico-geográfico. Publicado por Coni hermanos, 1903. 41 páginas. Link en Google.
  5. José Cardiel, Guillermo Fúrlong Cárdiff, Felix Faustino Outes. (1930). Diario del viaje y misión al Río del Sauce realizado en 1748: realizado en 1748. Publicado por Coni, 1930. 313 páginas. Link en Google.
  6. Felix Faustino Outes. (1926). Los trabajos lingüísticos atribuídos a Teófilo F. Schmid y la labor de Federico Hunziker. Publicado por Im. de la Universidad, 1926. 227 páginas. LInk en Google.
  7. Felix Faustino Outes. (1923). Una ordenanza y su primera aplicación. Publicado por Tall. Gráf. Araujo, 1923. 14 páginas. Link en Google.
  8. Felix Faustino Outes. (1931). Solar: Órgano de divulgación del Museo Antropológico y Etnográfico de la Facultad de Filosofía y Letras... 1931. Museo Etnográfico, Universidad de Buenos Aires Museo Etnográfico, Universidad de Buenos Aires. Publicado por, 1931. 492 páginas. Link en Google.
  9. Joaquín Frenguelli, Felix Faustino Outes. (1924). Posición estratigráfica y antigüedad relativa de los restos de industria humana hallados en Miramar: Comunicación presentada a la socíedad Argentina de Ciencias naturales en la sesión del 21 de junio seguida de la discusión que determinó su lectura. Publicado por Impr. y Casa Editora Coni, 1924. 398 páginas. Link en Google.
  10. Johann Friedrich Hunziker, Félix Faustino Outes. (1828). Vocabulario y franseario Genakenn (puelche). Publicado por Imprenta y Casa Editora Coni, 1928. 297 páginas. Link en Google.
  11. Felix Faustino Outes. (1915). Los asuntos decorativos bíblicos en los objetos de Ceremonial Pagano Payaguá. Publicado por Impr. de Coni hermanos, 1915. 1 páginas. Link en Google.
  12. Felix Faustino Outes, Alejo B. González Geraño. (1940). Iconografía de Buenos Aires Colonial. Publicado por Coni, 1940. 19 páginas. Link en Google.
  13. Felix Faustino Outes. (1909). El nuevo tipo fósil de Grimaldi. Publicado por Impr. de Coni Hermanos, 1909. 270 páginas. Link en Google.
  14. Felix Faustino Outes. (1897). Los querandíes: Breve contribución al estudio de la Etnografía Argentina. Publicado por Impr. de M. Biedma é hijo, 1897. 202 páginas. Link en Google.
  15. José Cardiel, Guillermo Fúrlong Cárdiff, Felix Faustino Outes. (1940). Carta inédita de la extremidad Austral de América. Publicado por Coni, 1940. 20 páginas. Link en Google.
  16. Felix Faustino Outes. (1911). Los tiempos prehistóricos y protohistóricos en la provincia de Cordoba. Publicado por Impr. de Coni hermanos, 1911. 374 páginas. Link en Google.
  17. Felix Faustino Outes. (1898). Etnografía Argentina: Segunda contribución al estudio de los Indios Querandíes. Publicado por Impr. de M. Biedma é hijo, 1898. 60 páginas. Link en Google.
[editar]

Libros en la Biblioteca del Congreso de la Nación

  1. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Algunos datos sobre la arqueología de la provincia de San Luis. Buenos Aires, Coni, 1926. Ubicación: B. 22084
  2. Cartas y planos inéditos de los siglos XVII y XVIII y del primer decenio del XIX. Buenos Aires, Instituto de Investigaciones Geográficas de la Facultad de Filosofía y Letras, 1930. Ubicación: C.R. F 232
  3. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Cuestiones de nomenclatura paleoetnológica. Buenos Aires, Coni, 1917. Ubicación: B. 21728
  4. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Datos sobre la ergología y el idioma de los Yamana de Wulaia. Buenos Aires, Universidad Nacional de La Plata, Museo, 1926. Ubicación: B. 22974
  5. El Arte de los Aborígenes de Santa Fe [Muestra], Buenos Aires, 1935?. El arte de los aborígenes de Santa Fe. Buenos Aires, Amigos del Arte, 1935. Ubicación: B. 22412
  6. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. El primer hallazgo arqueológico en la Isla de Martín García. Buenos Aires, Coni, 1917. Ubicación: B. 22316
  7. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. En torno de una discusión. Buenos Aires, Coni, 1925. Ubicación: B. 23729
  8. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Gestión universitaria. Coni, 1921-1924. Ubicación: 51028
  9. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. La diplomacia de la Revolución. Buenos Aires, Coni, 1911. Ubicación: B. 22817
  10. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. La expresión artística en las más antiguas culturas preincaicas. Buenos Aires, Coni, 1920. Ubicación: B. 22909
  11. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. La materialización del Cherruve araucano. Buenos Aires, Coni, 1917. Ubicación: B. 23329
  12. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Las hachas insignias patagónicas. Buenos Aires, Coni, 1916. Ubicación: B. 23384
  13. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Las representaciones plásticas de la cuenca paranaense. Buenos Aires, Coni, 1923. Ubicación: B. 20520
  14. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Nota crítica del estudio de Salvador Debenedetti: La influencia hispánica en los yacimientos arqueológicos de Caspinchango. Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras, [1923?]. Ubicación: B. 22317
  15. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Notas para el estudio de la geografía histórica rioplatense. Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires. Sección de Geografía, 1917. Ubicación: B. 21340
  16. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Notas para el estudio de la geografía histórica rioplatense. Buenos Aires, Impr. Coni, 1917. Ubicación: B. 21410
  17. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Nuevo jalón septentrional en la dispersión de representaciones plásticas de la cuenca paranaense y su valor indicador. Buenos Aires, Coni, 1918. Ubicación: B. 23157
  18. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Nuevos rastros de la cultura guaraní en la cuenca del Paraná inferior. Buenos Aires, Coni, 1918. Ubicación: B. 22457
  19. Muñiz, Francisco Javier, 1795-1871. Observaciones etnográficas. Buenos Aires, Coni, 1917. Ubicación: B. 20936
  20. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Plan de agrupación sistemática. Buenos Aires, Coni, 1919. Ubicación: B. 23230
  21. Universidad de Buenos Aires. Museo Antropológico y Etnográfico. Publicaciones del Museo Antropológico y Etnográfico de la Facultad de Filosofía y Letras. Buenos Aires, 1932. Ubicación: 55156
  22. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Sobre algunos objetos de piedra de forma insólita procedentes de Patagonia. Buenos Aires, Coni, 1914. Ubicación: B. 22674
  23. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Un texto Aônükün'k. La Plata, Universidad Nacional de La Plata, Museo, 1928. Ubicación: B. 22973
  24. Outes, Félix Faustino, 1878-1939. Valor del hallazgo de una pipa de piedra tallada en la provincia de Entre Ríos. Buenos Aires, Coni, 1917. Ubicación: B. 22528
  25. Schmid, Theophil. Versiones al Aônükün'k. Buenos Aires, Universidad Nacional de La Plata, 1928. Ubicación: B. 23629
[editar]

Véase también

Obtenido de "http://www.culturaapicola.com.ar/wiki/index.php/F%C3%A9lix_F._Outes"